中國網(wǎng)訊（記者 張平平）“我認(rèn)為‘一帶一路’倡議在推動中國文化走向世界、推進(jìn)不同文明互鑒融合方面發(fā)揮的積極作用是前所未有的。”太和智庫首席文化學(xué)者、全國政協(xié)社會和法制委員會前駐會副主任顧伯平在接受中國網(wǎng)記者專訪時表示，“一帶一路”倡議既促進(jìn)了中國與世界各國在經(jīng)貿(mào)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施共建上的合作，更是中外文化交流的難得契機(jī)。
“一帶一路”文化交流新篇章暨太和文明論壇人文交流分論壇七月初在泉州舉辦。參加論壇的多位中國太和智庫高級研究員接受了中國網(wǎng)專訪，暢談“一帶一路”倡議下如何提升中國文化自信、推進(jìn)不同文明互鑒融合等話題。
“一帶一路”倡議推動中國文化走向世界
顧伯平認(rèn)為“一帶一路”倡議幫助我們打破了文化間的“刻板印象”，使得世界各國有機(jī)會了解到真實的他國文化?！耙粠б宦贰背h提出十年來，中國已同151個國家和32個國際組織簽署合作文件，通過經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與多個國家直接建立了聯(lián)系。國家間的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，企業(yè)間的友好往來，人民之間的互助交流，促進(jìn)了中國文化走向世界。
太和智庫高級研究員、亞太“一帶一路”共策會會長翁詩杰（ONG Tee Keat）認(rèn)為，“一帶一路”倡議不僅涉及基礎(chǔ)建設(shè)的互聯(lián)互通，還涵蓋中外文明的包容互鑒。在推進(jìn)中外文明互鑒的進(jìn)程中，“一帶一路”倡議秉承“共商、共建、共享”的原則，這充分彰顯出中方在戰(zhàn)略布局層面的包容特質(zhì)。
中國太和智庫高級研究員、國務(wù)院發(fā)展研究中心世界發(fā)展研究所研究員丁一凡也肯定了“一帶一路”倡議在推動中國文化國際傳播中不可忽視的作用。他表示，截至2016年底，文化部已經(jīng)與“一帶一路”沿線60多個國家簽訂了政府間文化交流合作協(xié)定，涉及藝術(shù)交流、跨境旅游、翻譯出版、留學(xué)訪問等方面。之后，中國還提出了全球文明倡議，主張全球不同文明加強(qiáng)對話，互相借鑒、學(xué)習(xí)，求同存異，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推進(jìn)人類文明的發(fā)展。丁一凡認(rèn)為中國提出的這些全球倡議，得到了全球發(fā)展中國家的積極響應(yīng)，在“一帶一路”國家實現(xiàn)了具體落實，為中國在全球打造新的話語權(quán)奠定了基礎(chǔ)。
從“一帶一路”到“全球文明倡議” 中國展示大國擔(dān)當(dāng)與文化自信
“我認(rèn)為文化自信與國際話語權(quán)是一體兩面的。文化自信使我們更有底氣在國際上發(fā)聲，國際話語權(quán)的提升也會使我們擁有更多文化自信。”顧伯平建議加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展相結(jié)合，以年輕人喜聞樂見的方式對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新。用守正創(chuàng)新對“中國智慧”進(jìn)行再創(chuàng)造，使得年輕人愿意接受中國現(xiàn)代文化，我們的文化自信才能提高。
“近年來，中國在國際舞臺上所展現(xiàn)的文化自信有目共睹。從十年前‘一帶一路’倡議的誕生，到2021年的‘全球發(fā)展倡議’、 2022年的‘全球安全倡議’以及2023年‘全球文明倡議’的相繼面世，中國始終鍥而不舍為全球治理奉獻(xiàn)公共產(chǎn)品，更為當(dāng)前人類的共同挑戰(zhàn)提供中國方案，既體現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)本色，也展現(xiàn)了本身的文化自信?！蔽淘娊芨袊@道。他表示，新的“發(fā)展觀”“安全觀”和“文明觀”是中國基于本身文化和國情，自主建立的價值思想體系，彰顯出國際思維必須與時俱進(jìn)、不容獨家壟斷。
他觀察到，盡管近年來西方在民主和人權(quán)等議題占有話語權(quán)優(yōu)勢，但中國不僅擺脫了被動辯解的處境，還主動出擊，直挑世界霸主美國的人權(quán)紀(jì)錄。同時，中國通過主辦國際論壇，為民主、人權(quán)乃至現(xiàn)代化等價值觀進(jìn)行了多元性的詮釋，破除長久以來西方民主觀、人權(quán)觀和現(xiàn)代化觀所帶來的迷思。在他看來，這種敢于直面西方所謂“普世價值觀”的勇氣，是中國文化自信的表現(xiàn)。翁詩杰特別指出，中國的“全球文明倡議”為國際社會提供了另一個“文明觀”的選擇?！案髅榔涿溃烂琅c共”的多元并立范式，率先在西方壟斷的話語權(quán)打開了缺口，也在某種程度上，啟發(fā)、喚醒了眾多發(fā)展中國家的文化自信。
促進(jìn)文明互鑒 推動人類文明共同發(fā)展
各文明之間既有相似的價值理念，也有不同的價值排序。如何才能在不同文明之間形成有效的對話，幾位專家也表達(dá)了各自的看法。
顧伯平認(rèn)為，首先應(yīng)承認(rèn)不同文明之間由于其歷史背景、發(fā)展過程、相關(guān)經(jīng)歷等因素而產(chǎn)生差異，但文明差異并不意味著文明之間沒有共通性。他對記者表示，“世界文明所擁有的共同價值正是不同文明之間交流的契機(jī)和切入點。由此入手，積極引導(dǎo)不同文明交流互鑒，可避免產(chǎn)生不必要的誤解?！?/p>
丁一凡舉例道，“有些國家認(rèn)為自己在工業(yè)革命中處于優(yōu)勢，就想把自己的價值觀強(qiáng)加給其他文明，并把自己的價值觀打造成普世的，把別的文明的價值觀看作低他們一等。憑著這種思維與別人對話，就是‘雞同鴨講’，無法真正溝通，無法理解別人的邏輯，也就無法達(dá)成共識。我們需要尊重對話伙伴，理解對方的邏輯，尊重對方的價值觀，才能最終達(dá)到相互切磋、相互學(xué)習(xí)與借鑒，共同推動人類文明的發(fā)展。”
翁詩杰認(rèn)為，不同文明之間要形成有效的對話，不陷入“各說各話、預(yù)設(shè)立場、互不相容”的窘境，首先必須具有互相尊重的包容胸懷，否則反而會引發(fā)針鋒相對、撕裂關(guān)系的嚴(yán)重后果。“因此最為可取之道是凸顯不同文明之間的共同點和相近的價值理念并輔以具體實例解說。這種對話要見效，不可能一蹴而就”，翁詩杰對記者說。
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