“陜西的黃土地‘黏’住我二十余年甚至余生。它的吸引力來(lái)自城墻青磚的紋路、充斥鼻息的古香古韻、秦嶺山下的悠然自得以及舌尖上酸辣噴香的油潑面……”臺(tái)灣建筑師賈孝遠(yuǎn)向中新社記者談起他的“長(zhǎng)安印象”。
2003年，賈孝遠(yuǎn)受邀從臺(tái)東來(lái)陜，參與西安官方提出的“皇城復(fù)興計(jì)劃”。“那是我首次來(lái)到西安，與歷史遺存‘面對(duì)面’，仿佛聆聽(tīng)這座城將千年故事娓娓道來(lái)。”賈孝遠(yuǎn)說(shuō)，西安作為中華歷史文化的重要坐標(biāo)，充斥著延續(xù)千年的文化自信感，吸引人們深入探索。
通過(guò)這次機(jī)遇，賈孝遠(yuǎn)了解到隋唐長(zhǎng)安城的城市形制，其中占比最多的住宅里坊令他印象深刻?！盎仡櫞箨懙某鞘邪l(fā)展，隋唐長(zhǎng)安城的營(yíng)造曾是世界典范，雖然古代長(zhǎng)安的有些印記如今已變得模糊，但城市空間的肌理和尺度依舊影響著當(dāng)代的西安人?！?/p>
“如何將唐代城市規(guī)劃與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合、推陳出新，進(jìn)而影響當(dāng)今城市規(guī)劃與更新理念，這是我持續(xù)思考的課題?！辟Z孝遠(yuǎn)說(shuō)，隋唐長(zhǎng)安城中占比四分之三左右的里坊極具規(guī)模及代表性，其人性化的空間尺度、里坊內(nèi)部的寺廟園林、商住混合的雛形與現(xiàn)代的“15分鐘生活圈”有諸多相似之處。
3月，賈孝遠(yuǎn)新作《開(kāi)放里坊單元營(yíng)造》發(fā)布。圖為賈孝遠(yuǎn)在新書(shū)發(fā)布會(huì)上發(fā)表演講。 (受訪者供圖)
“‘形隨機(jī)能而生’是建筑界的主流設(shè)計(jì)理念，但我認(rèn)為不僅僅是建筑，就城市空間而言這種理念依然適用。城市如人，城市的‘相’因何而生呢？”賈孝遠(yuǎn)認(rèn)為，應(yīng)關(guān)注中華文化內(nèi)涵特點(diǎn)，以人生活的主要空間——社區(qū)為切入點(diǎn)，通過(guò)重組涵養(yǎng)優(yōu)良文化的空間結(jié)構(gòu)，依托當(dāng)代城市發(fā)展體系，營(yíng)造符合中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的空間布局，探索既能傳承中華傳統(tǒng)文化，又符合現(xiàn)代人生活方式的“開(kāi)放里坊單元”。
今年3月，賈孝遠(yuǎn)撰寫(xiě)的《開(kāi)放里坊單元營(yíng)造》一書(shū)在西安發(fā)布，發(fā)布儀式上，兩岸多位建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)家與學(xué)者等進(jìn)行了研討與交流。
“如今建筑設(shè)計(jì)進(jìn)入了新時(shí)代，我們從關(guān)注建筑形式到開(kāi)始關(guān)注建筑空間，那城市是否也應(yīng)更關(guān)注承載文化延續(xù)與發(fā)展的空間呢？這部著作就是在講現(xiàn)代城市中如何重建東方傳統(tǒng)文化?！敝袊?guó)建筑西北設(shè)計(jì)研究院總建筑師趙元超如此作評(píng)。
在大陸工作與生活的二十余載，賈孝遠(yuǎn)游歷多座城市，切身感受到大陸經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面的發(fā)展，而他既是其中的見(jiàn)證者亦是參與者。
“因工作時(shí)常往返兩岸，每次都迫不及待地將我的大陸見(jiàn)聞告訴臺(tái)灣朋友，希望他們多來(lái)大陸走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看到真實(shí)的大陸?！辟Z孝遠(yuǎn)說(shuō)。
每逢有臺(tái)灣朋友來(lái)陜游玩，賈孝遠(yuǎn)都會(huì)安排肉夾饃、泡饃、油潑面等系列“美食行”。大快朵頤后與朋友漫步于古城街巷中，邊欣賞古跡街景風(fēng)光邊暢談往事與未來(lái)，是他的人生樂(lè)事。
“西安和臺(tái)灣如今都是我的家鄉(xiāng)，我將繼續(xù)觀察、構(gòu)思、設(shè)計(jì)富有文化韻味的城市更新規(guī)劃方案，并提煉觀點(diǎn)分享給兩岸業(yè)界同仁?！辟Z孝遠(yuǎn)說(shuō)，希望自己不僅播下關(guān)于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方面思考的“種子”，也成為推動(dòng)兩岸交流、深度合作的使者。
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