5月7日，記者從自治區(qū)文化和旅游廳獲悉，由中國常駐維也納代表團(tuán)、廣西壯族自治區(qū)人民政府、聯(lián)合國維也納新聞署主辦，以“開放共融的文化 如詩如畫的山水——廣西文明和發(fā)展的故事”為主題的2024維也納聯(lián)合國中文日系列活動(dòng)于5月6日在聯(lián)合國維也納總部隆重開幕。主題突出、制作精美、特色鮮明、大氣恢宏的廣西主場開幕式，成為近年來聯(lián)合國中文日活動(dòng)的經(jīng)典之作，維也納聯(lián)合國總部到處呈現(xiàn)來自中國廣西的特色文化。
廣西日報(bào)，贊18開幕式在開場舞蹈“廣西科目三”的熱烈氛圍中啟幕。各國人士紛紛觀看廣西深化文明交流互鑒、廣西文化旅游資源、桂林世界旅游城市等發(fā)展成果和精美圖片，參與現(xiàn)場書法、拓印、品茶等文化互動(dòng)體驗(yàn)?；ㄉ綆r畫、桂林山水、少數(shù)民族服飾、六堡茶等極具廣西特色的展陳內(nèi)容受到各國嘉賓的高度關(guān)注。
開幕式上，廣西文藝工作者向觀眾們呈現(xiàn)了極具中國特色、廣西風(fēng)情的文藝節(jié)目。廣西是天下民歌眷戀的地方，人們以歌會(huì)友、以歌傳情、踏歌起舞，山歌文化傳承千年。一曲歌舞《山歌敬親人》用普通話和壯語、毛南語等少數(shù)民族語言演唱了最具廣西代表性的山歌，展示了中文的多樣性與豐富性。民樂演奏《茉莉花》和人偶表演《樓臺(tái)會(huì)》，向觀眾娓娓訴說中華文化的悠久與浪漫。舞蹈《歌飄山水間》、器樂演奏《蘆笙歡歌》、民族服飾秀《同一片天空》等節(jié)目，則從舞蹈、音樂、服飾等方面向各國嘉賓近距離展示廣西多彩的少數(shù)民族文化，向各國朋友發(fā)出到中國來、到廣西來的邀約。
歌舞《山歌敬親人》在活動(dòng)現(xiàn)場演出。廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳供圖
活動(dòng)現(xiàn)場觀眾正在觀看人偶表演《樓臺(tái)會(huì)》。廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳供圖
舞蹈《歌飄山水間》精彩瞬間。廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳供圖
活動(dòng)中
廣西的特色文化
吸引了各國嘉賓的關(guān)注
其中
有哪些廣西文化名片亮相？
這些亮麗的名片擁有什么獨(dú)特魅力？
一起來了解一下
01 桂林彩色拓印技藝
嘉賓在活動(dòng)現(xiàn)場體驗(yàn)桂林彩色拓印技藝。廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳供圖
桂林彩色拓印技藝是在古老的傳統(tǒng)拓印技術(shù)上發(fā)展而來的特殊技藝，從工具制作、選材用料、顏料調(diào)制、色彩運(yùn)用等方面都形成一整套區(qū)別于傳統(tǒng)拓印的流程方法，自成體系。2018年，桂林彩色拓印技藝被列入第七批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
色澤明艷的桂林彩色拓印作品。桂林彩色拓印技藝代表性傳承人王繼勝供圖
02 六堡茶
現(xiàn)場觀眾品嘗六堡茶。素材來源廣西廣播電視臺(tái)都市頻道
產(chǎn)于廣西梧州六堡鎮(zhèn)的六堡茶是著名的僑銷茶，是中國黑茶類的佼佼者，上品六堡茶有“紅、濃、陳、醇”四個(gè)特點(diǎn)：紅，即湯色棕紅；濃，即茶湯黏稠；陳，即香氣陳純；醇，即滋味甘醇爽滑。
泡好的六堡茶湯色棕紅。何淞熒 攝
制作六堡茶需經(jīng)過采青、攤青、炒青、揉捻、復(fù)炒、復(fù)揉、堆悶、三炒、三揉、烘干、挑揀、蒸壓、陳化等十三道工序，陳化時(shí)間越長，湯色越紅，色呈琥珀。2022年，黑茶制作技藝（六堡茶制作技藝）作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”組成部分，入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
03 花山巖畫
懸崖峭壁上的巖畫透著神秘的赭紅色，圖像清晰可見。記者 梁凱昌 攝
位于邊關(guān)名城寧明縣的花山巖畫，是中國南方乃至亞洲東南部區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、圖像數(shù)量最多、分布最密集的赭紅色巖畫群，畫面距離水面高約110米，描繪了廣西先民生產(chǎn)、生活、祭祀等場景，體現(xiàn)出高超的繪畫技巧，是人類創(chuàng)造力的偉大杰作。
花山巖畫細(xì)節(jié)。記者 黃君棟 攝
花山巖畫的歷史可追溯至公元前5世紀(jì)至公元2世紀(jì)。直到今天，花山巖畫是如何在百米崖壁繪制，神秘的符號(hào)真正含義是什么，為何歷經(jīng)兩千多年不褪色，仍是未解之謎。左江花山巖畫于2016年入選世界文化遺產(chǎn)名錄。
04 桂林山水
桂林象鼻山。中共桂林市委宣傳部供圖
山水是廣西文化的天然名片，桂林山水是廣西山水文化的杰出代表。800多年前南宋詩人王正功“桂林山水甲天下”的贊嘆，是對桂林山水的終極評價(jià)。
環(huán)城水系。中共桂林市委宣傳部供圖
桂林位于廣西東北部，是山水甲天下的國際旅游名城、底蘊(yùn)深厚的國家歷史文化名城、宜居宜養(yǎng)的生態(tài)山水名城。2014年入選世界自然遺產(chǎn)名錄，是聯(lián)合國世界旅游組織首推的中國旅游四大目的地城市。
05 蘆笙演奏
蘆笙是中國南方少數(shù)民族十分具有特色的樂器之一，開幕式現(xiàn)場的一曲器樂演奏《蘆笙歡歌》，仿佛將觀眾帶到了熱鬧的蘆笙節(jié)現(xiàn)場。
器樂演奏《蘆笙歡歌》。素材來源廣西廣播電視臺(tái)都市頻道
不同型號(hào)的蘆笙吹奏出低、中、高、特高等多音混合曲，現(xiàn)場熱鬧的蘆笙“比響”增添了濃厚的節(jié)日氛圍。記者 胡兆雙 制
演蘆笙奏時(shí)，笙管豎置，雙手捧持笙斗下部，站、坐、走、跳均可吹奏，形式活潑多樣。蘆笙節(jié)是苗族、侗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每逢節(jié)日，人們通過舉辦坡會(huì)、賽蘆笙、蘆笙踩堂等活動(dòng)慶祝豐收，歌頌美好生活。
蘆笙踩堂。記者 李彬華 胡兆雙 攝制
06 民族服飾
在5月6日的“快閃”演出中，來自廣西歌舞劇院的青年演員們身著民族服裝亮相，與當(dāng)?shù)赜慰秃嫌?。廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳供圖
廣西是中國人口最多的民族自治區(qū)，有著壯、漢、苗、瑤、侗等12個(gè)世居民族。在民族服飾秀《同一片星空》節(jié)目中，各民族少女身著各民族的節(jié)日盛裝逐一走上舞臺(tái)，這些服飾不僅色彩鮮艷、圖案精美，而且富含深厚的文化內(nèi)涵和民族特色。
身穿民族服飾的青年演員打卡維也納街頭。廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳供圖
07 繡球
繡球不僅是壯族青年男女的定情信物，也是送給貴客的吉祥物。民族服飾走秀結(jié)束后，表演的演員們將代表美好祝福的壯族繡球送給現(xiàn)場觀眾。
為現(xiàn)場觀眾送繡球。素材來源廣西廣播電視臺(tái)都市頻道
拋繡球是壯民族文化中獨(dú)特的人文景觀，小小的一個(gè)繡球，在壯族人民的手中流傳了兩千余年。在廣西武鳴，壯族人民常在“三月三”歌圩或傳統(tǒng)佳節(jié)中開展拋繡球這項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，主要通過轉(zhuǎn)、甩、拋、接等動(dòng)作，將繡球傳遞出去，以起到娛樂身心、溝通感情的作用。隨著現(xiàn)代體育的發(fā)展，拋繡球逐漸演變?yōu)橐豁?xiàng)民族體育運(yùn)動(dòng)，比賽主要分高桿和背簍兩種形式。2021年，武鳴壯族拋繡球入選第八批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
“三月三”歌節(jié)上，壯家女正在拋繡球。圖源：南國今報(bào)
08 廣西木偶戲
《樓臺(tái)會(huì)》表演現(xiàn)場。廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳供圖
來自廣西木偶劇院的演員帶來了杖頭木偶表演，演繹中國古代民間四大愛情故事之一《梁山伯與祝英臺(tái)》中的經(jīng)典橋段《樓臺(tái)會(huì)》，為現(xiàn)場觀眾講述中國流傳千年的愛情故事。
劇團(tuán)演員在練習(xí)操縱杖頭木偶“劉三姐”。記者 陶潔 攝
廣西木偶戲?qū)⒛九贾谱?、操縱技藝與壯劇、彩調(diào)等劇種相結(jié)合，演繹廣西傳統(tǒng)民俗、傳說，各地神話、革命經(jīng)典、童話等。木偶形式上由提線木偶過渡為杖頭木偶，在杖頭木偶基礎(chǔ)上研發(fā)了肢體軀干飽滿、真實(shí)感強(qiáng)的軟體木偶、鐵枝木偶等。2014年，廣西木偶戲入選第五批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
據(jù)悉，5月4日至9日，維也納聯(lián)合國總部將持續(xù)展播廣西的文化旅游宣傳中英文推介短片，向各國常駐維也納聯(lián)合國外交使節(jié)和維也納聯(lián)合國五千余名國際職員展示廣西深厚的文化歷史、濃郁的民族風(fēng)情和豐富的旅游資源。
這里還有很多文化名片
等待各國朋友來發(fā)現(xiàn)
“浪漫廣西”等你來解鎖更多的驚喜！
來源丨廣西日報(bào)-廣西云客戶端記者 祝萌
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