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新春走基層 | 壯族山歌“村晚”迎龍年 村民幸福生活踏歌來

南寧云—南寧新聞網(wǎng)訊(記者 唐秋艷 凌鵬 游智超 實(shí)習(xí)生 陳今雨)洗凈沾滿泥土的雙手,放下緊張忙碌的家事,穿上漂亮的壯族服裝,滿含喜悅的心情,武鳴山歌愛好者齊聚一堂,縱情高歌、盡情舞蹈,用山歌唱出了熱氣騰騰的鄉(xiāng)土風(fēng)情,用笑容展示了和和美美的幸福生活,用“村晚”喜迎元?dú)鉂M滿的農(nóng)歷龍年。

山歌唱響壯族鄉(xiāng)村  村民自己當(dāng)“民星”

“日內(nèi)密客抖,太周姑準(zhǔn)備,卡筆再卡雞,待貝儂候蘭……”2月4日,在武鳴區(qū)香山河畔,山歌愛好者們齊聚一堂,身穿漂亮的壯族服飾,唱著原創(chuàng)的《唱著山歌敬杯茶》,悠揚(yáng)悅耳的壯族山歌響徹河畔。

策劃組織此次山歌演唱的是武鳴區(qū)山歌協(xié)會會長韋義賢,從召集隊友、排練節(jié)目再到準(zhǔn)備服裝、安排演出,韋義賢忙得不亦樂乎。他說:“我們隊伍有30多個人,有的是單位退休員工,有的是社區(qū)居民,大家因愛好山歌而相聚在一起,我們特別開心能夠辦自己的‘村晚’?!?/p>

為了能夠把山歌傳唱下去,讓群眾成為舞臺主角,每周四上午,韋義賢都會帶著自己的隊友們進(jìn)行排練,其余時間則會帶著隊伍走進(jìn)社區(qū)、村屯舉辦“村晚”,為鄉(xiāng)親們送去精彩的山歌演出,傳授鄉(xiāng)親們山歌唱作方法,真正做到“從群眾中來,到群眾中去”。

韋義賢說到:“壯族山歌是武鳴的優(yōu)秀民族文化之一,歷史悠久,我們自己的‘村晚’舞臺,不僅為村民提供了展現(xiàn)自我的平臺,而且讓村民感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,豐富群眾文化生活?!?/p>

歌聲唱出鄉(xiāng)村新變化  抒發(fā)鄉(xiāng)土的浪漫宣言

《唱著山歌敬杯茶》這首歌共分為七個部分,表達(dá)了春節(jié)臨近,武鳴家家戶戶殺雞宰鴨迎客,客人進(jìn)門時,主人家會唱著山歌為客人送上一杯茶,表達(dá)出了武鳴壯族人家的能歌善舞、熱情好客。

《唱著山歌敬杯茶》的創(chuàng)作者是武鳴區(qū)老年大學(xué)山歌編唱班班長潘彩金。潘彩金與隊友們經(jīng)常一起創(chuàng)作山歌,用山歌串聯(lián)起鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、文化傳承、民俗風(fēng)情、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的故事。他介紹到:“這些歌曲都是我們自己創(chuàng)作、自編自導(dǎo)自演的,這首歌創(chuàng)作的靈感來源于我們的生活,唱的就是我們武鳴人的所見所聞所感。”

山歌,是壯族最獨(dú)特和寶貴的文化傳統(tǒng)之一,在武鳴區(qū)有著深厚的群眾基礎(chǔ),幾乎每個社區(qū)、村屯都有自己的山歌隊,每當(dāng)山歌響起的時候,就是社區(qū)、村屯最熱鬧的時候。借力“村晚”這一文化活動,武鳴人民演的是身邊人,唱的是身邊事,道的是鄉(xiāng)村美,充分表達(dá)了對鄉(xiāng)土、農(nóng)耕、民俗、鄉(xiāng)村振興等的情感,全面講述了這個群體真實(shí)而鮮活的生命體驗(yàn),抒發(fā)著對鄉(xiāng)土最浪漫的宣言。

編輯:覃鳳妮

責(zé)任編輯:羅寧

值班編審:黃登

(作者:唐秋艷 凌鵬 游智超 陳今雨)

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